Crbc
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"Me zo gañnet é kreiz er mor" (Je suis né au milieu de la mer)... Il y a quelque chose de fascinant à constater que le poète breton Jean-Pierre Calloc'h (1888-1917), originaire de l'île de Groix, tué par u n éclat d'obus lors de la Grande Guerre, a survécu dans la mémoire populaire grâce à ces quelques mots de l'une des pièces de son recueil posthume "Ar en deulin" (À genoux).
Grâce surtout, faudrait-il dire, à leur mise en chanson, depuis la composition originale de Jef Le Penven en 1942 jusqu'aux arrangements les plus modernes du début du XXIème siècle, en passant par l'interprétation culte de Gilles Servat en 1972.
Cette réduction à quelques notes musicales consensuelles est sans doute la conséquence logique du conflit des interprétations auquel Calloc'h a donné lieu dès le lendemain de sa mort.
Dans les débats politiques, religieux ou littéraires, il est devenu tantôt un emblème, tantôt un repoussoir, en toute hypothèse un signe de contradiction d'autant plus inévitable qu'il avait, de son vivant, cultivé les ambiguïtés.
En confrontant les mythes ainsi forgés à ce que l'on peut savoir aujourd'hui de la réalité qu'ils recouvrent, ce livre ne se propose pas seulement de restaurer la complexité d'un itinéraire, il entend montrer aussi comment se fabrique un destin.
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Jacques Cambry ; un Breton des Lumières au service de la construction nationale (1749-1807)
Anne de Mathan
- Crbc
- 15 Février 2009
- 9782901737803
Le CRBC, en partenariat avec la Société d'Histoire du Pays de Kemperle, souhaitait, à l'occasion du bicentenaire de la mort de Jacques Cambry, réévaluer son importance au niveau local, mais aussi national, et international, dans une approche transdisciplinaire.
Né à Lorient en 1749 d'un père constructeur de navires à la Compagnie des Indes, Cambry voyage en Europe et à Saint-Domingue, publie ses premiers écrits, se fait précepteur des enfants de la famille Dodun, puis embrasse la cause de la Révolution comme assesseur du juge de paix de Lorient, puis procureur de la Commune de Lorient en 1792. Installé à Quimperlé en 1793, il s'implique dans la révolte « fédéraliste », mais entre sous la Terreur au comité de surveillance de Quimperlé, puis est nommé président du district. Administrateur du département, il dresse le Catalogue des objets échappés au vandalisme (1795) puis le Voyage dans le Finistère (1799). Préfet de l'Oise en 1800-1802, Cambry participe en 1805 à la fondation de l'Académie Celtique et meurt en 1807 à Paris.
Le parcours biographique de cet homme, Breton et Français, au tournant des Lumières et du XIXe siècle, d'une curiosité et d'une activité panoramiques, méritait assurément que des regards croisés en restituent la complexité et la richesse.
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Jean-Marie de Penguern ; collecteur et collectionneur breton (1807-1856)
Nelly Blanchard
- Crbc
- 15 Décembre 2008
- 9782901737780
Jean-Marie de Penguern (1807-1856), avocat à Lannion dans les Côtes-du-Nord, s'est pris de passion pour la collecte et les collections : chants, contes, mystères populaires bretons, mais aussi meubles et médailles par exemple.
À partir des années 1840, il va entreprendre des pérégrinations - surtout dans le Haut -Léon, correspondre avec d'autres chercheurs, transmettre des chants aux uns, en réclamer à d'autres. Bref, il va petit à petit entrer dans le cercle des pionniers de la collecte de chants populaires bretons et posséder en quelques années l'une des plus importantes collections dans le domaine. Pourtant, Jean-Marie de Penguern occupe une position marginale sur un plan éditorial et bibliographique.
En effet, ce collectage ne figure pas aujourd'hui au centre des travaux sur cette question. Son nom est souvent cité, mais il n'a fait l'objet d'aucune étude approfondie et ses textes recueillis n'ont encore pas été publiés en totalité. Émile Souvestre et Théodore Hersart de La Villemarqué l'ont sollicité pour l'édition de ses chants populaires, mais celle-ci n'a jamais vu le jour et Penguern est finalement resté en marge de la renommée et du succès.
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Connait-on vraiment Michel Le Nobletz ? Ce prêtre du Léon, missionnaire de la Basse-Bretagne au XVIIe siècle, invente une méthode d'enseignement nouvelle, basée sur les tableaux de mission, et s'associe pour cela aux cartographes du Conquet.
Mais, au delà de ce support inédit, qui est l'homme, quel est son enseignement, quels sont ses rapports à la langue bretonne, quel rôle ont les femmes dans son évangélisation des paroisses littorales, quels liens entretient-il avec la spiritualité de cette période de Réforme catholique, et enfin quelle fut son influence en Bretagne et à l'extérieur ?
Le colloque de Douarnenez a tenté d'éclaircir la part de mystère d'un personnage qui demeure proprement fascinant.
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Landévennec 818-2018 ; une abbaye bénédictine en Bretagne
Yves Coativy
- Crbc
- 14 Octobre 2020
- 9791092331479
Rappelons que les débats religieux et politiques restent vifs à ce sujet quand on évoque ce que certains perçoivent comme un changement de civilisation et la fi n d'un âge d'or, sans oublier les discussions, passées et présentes, sur la place que Landévennec devrait avoir dans la culture bretonne. Autant d'éléments que le Centre de recherche bretonne et celtique et la communauté bénédictine ont souhaité mieux faire connaître par un colloque qui a réuni, du 6 au 8 juin 2018, une trentaine de chercheurs dont les contributions sont rassemblées dans ce volume richement illustré, sous la direction d'Yves Coativy, professeur d'histoire médiévale à l'université de Bretagne Occidentale et membre du CRBC.
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Envorennou ar barz juluen godest ; souvenirs du barde Julien Godest
Nelly Blanchard
- Crbc
- 16 Septembre 2020
- 9791092331486
Paysan pauvre et analphabète jusqu'à jeune adulte, cet homme est toutefois animé d'une telle volonté de défense de la foi catholique, qu'il consacre des soirées à apprendre à écrire pour pouvoir rédiger en breton, à partir de 1905, des souvenirs qui lui servent à exprimer son combat.
--- Le présent ouvrage offre une transcription, une traduction et une présentation de ce texte intitulé Envorennou ar barz Juluen Godest, établi à partir du long manuscrit de près de 350 pages conservé aux Archives Départementales du Finistère. Dans sa présentation, Nelly Blanchard invite le lecteur à y voir le témoignage rare d'une vision du monde disparue ailleurs depuis longtemps, une « butte témoin » extra-ordinaire dans la mesure où l'accès à la culture des classes subalternes se heurte très souvent à la rareté des sources et qu'elle offre ici un accès direct à cette expression unique. Elle adopte une perspective anthropo-littéraire pour appréhender le contenu propre de ce texte, son économie et le sens de l'opiniâtreté et de la sincérité qui le façonnent.
Texte établi, traduit et présenté par Nelly Blanchard ;
