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La Difference
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Phèdre ? - Phèdre, dites-vous ? La fille de Minos et de Pasiphaé...
? - Non ! Phèdre, le premier fabuliste latin. Vous connaissez : Le loup et l'agneau, Le renard et la cigogne, Le loup et le chien, Simonide sauvé par les dieux... Ce sont des fables de La Fontaine, direz-vous. Oui, mais reprises à Phèdre, son modèle. Vous allez m'objecter que le père de la fable est Esope, qu'on parle de fables ésopiques. Il est vrai qu'Esope passe pour l'ancêtre - plus ou moins mythique - de l'apologue.
Mais c'est bien Phèdre qui créa le genre de la fable, qui sut lui donner une forme poétique, inventer, animer le récit, varier les tons, prendre un tour plus personnel. Il est méconnu, il le fut dès le début. Les Romains du Ier siècle, ses contemporains, ont ignoré jusqu'à son nom. Le Moyen-Age n'a connu de lui que des paraphrases anonymes ; ce n'est qu'en 1596 que l'édition d'un manuscrit a permis de rétablir le texte original de ses fables et le nom de Phèdre.
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Il ne nous appartient pas de percer le mystère de la rose / Nous ne pouvons à la rigueur / Que nous baigner dans la magie de la fleur / Dresser notre tente par-delà le savoir / Ou tremper notre main dans le sortilège d'une feuille / Et nous mettre ensuite à la table du banquet / Et à l'aube, quand se lève le soleil, renaître à nouveau / Donnant libre cours à nos exaltations / Arrosons de fraîcheur la perception de l'espace / De la couleur, de son et des fenêtres / Et laissons filtrer le ciel entre les deux syllabes de l'Être / Vidons et remplissons nos poumons du souffle de l'éternit / Allégeons le dos frêle des hirondelles du fardeau du savoir / Enlevons leur nom aux nuages / Aux platanes, aux moustiques, à l'été / Et empruntant les traces humides de la pluie / Gravissons les hauteurs de l'amour / Et ouvrons la porte à l'homme, à la lumière, à la plante, à l'insecte / Et peut-être devons-nous poursuivre / L'appel de la Vérité / Entre l'immémoriale vision du lotus / Et l'actualité de notre siècle.
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OEUVRES COMPLETES : oeuvres complètes de virgile Tome 2 ; bucoliques, géorgiques
Virgile
- La Difference
- Oeuvres Completes
- 19 Avril 2007
- 9782729116743
Né en 70 avant notre ère, Virgile a vingt-six ans à la mort de César et n'a encore rien publié. Ses deux premiers ouvrages datent de 42, pour les Bucoliques, de 30 pour les Géorgiques, année du triomphe d'Octave, le futur Auguste, sur Antoine et Cléopâtre. Or, le lyrisme de ces deux livres, en
dépit des violences et des incertitudes du temps, célèbre la quête du bonheur et l'accord de l'homme à la nature dont il tire, par son travail et sa sagesse, les fruits de sa survie. La foi dans l'harmonie païenne du monde est la religion de Virgile, et la leçon politique d'Auguste lui inspirera le grand poème épique de la fondation de Rome, l'Énéide. Mais les Bucoliques et les Géorgiques, si
différentes de ton et d'ambition, sont ses oeuvres les plus imitées et les plus traduites. Celles qui nous sont les plus proches par leur aspiration au plaisir de vivre et au respect de l'équilibre naturel des choses. Elles sont aussi des chefs-d'oeuvre de poésie, dont la traduction demeure périlleuse.
Ici, la gageure de rendre vers pour vers en alexandrin non rimé l'hexamètre latin contraint à la rigueur sans y sacrifier le chant coloré ni la transparence des voix diverses dont joue si naturellement et si merveilleusement Virgile.
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OEUVRES COMPLETES : lasciva venus, petit guide de l'amour latin
Michel Dubuisson
- La Difference
- Oeuvres Completes
- 21 Avril 2011
- 9782729119300
La littérature latine peut passer pour l'une des plus pornographiques qui soient. Les textes latins qui nomment et décrivent sans fausse pudeur les accessoires et les phases des jeux de l'amour ne sont pas seulement des graffiti de pissotière ou de caserne mais font aussi partie de l'oeuvre des plus grands poètes : Catulle, Martial, Juvénal. Le vocabulaire latin du sexe n'est donc pas seulement amusant à connaître mais aussi utile pour lire de beaux textes.
