Edimaf
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Une fois les enquêtes achevées, une première épreuve attend le postulant franc-maçon : celle de son passage - plus ou moins long - dans le cabinet de réflexion, lieu obscur où - hors de la présence des Maçons - il est invité à rédiger son testament philosophique. Chaque Maçon - quel que soit son rite ou son ancienneté en maçonnerie - garde de ces moments un souvenir bien particulier qui n'appartient qu'à lui. En effet, au sortir du cabinet de réflexion, le profane enfermé n'a pu réfléchir valablement sur tous les symboles qui l'entourent ; l'aspirant à l'initiation n'est pas rompu aux exercices introspectifs. Tous ces symboles troublent, étourdissent le profane, à moins qu'il ne les regarde à peine, comme de simples décors étonnants, plus ou moins burlesques. Les promeneurs savent-ils découvrir dans une chapelle, une église, une cathédrale, les symboles éternels ? L'homme dans le cabinet de réflexion est cependant resté seul avec lui-même et, comme le note Persigout, ''il n'en sortira pas accompli mais seulement apte à cette nuova''.
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Le symbolisme maçonnique traditionnel t.1 ; les loges bleues, première partie
Jean-Pierre Bayard
- Edimaf
- 1 Septembre 2015
- 9782919601684
La Franc-Maçonnerie a su attirer les hommes, éveiller en eux le désir et la curiosité, les faire agir constamment, en les tenant toujours en haleine, sans les rassasier ni les lasser. La Franc-Maçonnerie a donc joué un rôle important dans notre civilisation. Ainsi l'espérance vague et imprécise d'un monde meilleur qui sommeille en chaque être peut se concrétiser grâce au milieu maçonnique ; la recherche consciente de l'homme qui veut percer les énigmes, qui a soif de la connaissance peut être orientée grâce aux sciences traditionnelles. Par leur dépassement des concepts humains, par leurs méthodes ésotériques, les initiations placent l'homme sur le chemin de l'évolution intérieure qui doit aboutir à une cristallisation. La Franc-Maçonnerie, héritière d'antiques traditions, par sa valeur morale, a résisté à l'épreuve du temps. Cette fraternité procède d'une solidarité spirituelle qui ne dépend pas de la seule intellectualité, car le dogme, toujours restrictif, conduit au dessèchement et non plus à l'épanouissement de l'individu. La Franc-Maçonnerie est un Ordre qui se situe hors du temps et de l'espace. Elle unit des Initiés de tous lieux et de toutes époques, gens de toutes conditions, de toutes origines et de toutes religions, croyances ou philosophies, qui conjuguent leurs efforts en vue de la construction du Temple idéal de la Vérité, de la Justice et de la Concorde. Remplace EAN 9782874300356.
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L'harmonie est la résultante des forces équilibrantes de la nature. Celle-ci procède par un environnement logique, avec des rapports constants entre ses éléments. Dans les civilisations aborigènes l'observation de l'homme avec son émotion intérieure cherche à reconstituer une vision profonde d'une réalité sensible. L'oeuvre créée par l'homme tient compte à la fois de son observation directe et également d'un désir inconscient, d'une temporalité ineffable. L'être conscient cherche à percer l'incompréhensible, l'inaccessible. Dans une reconstitution à partir d'éléments naturels, il mêle à son imaginaire l'essence invisible d'une trame incorporelle, visant à la notion du Beau, impénétrable. Ce constant émerveillement le projette hors de notre temps terrestre, peut-être un accès vers l'éternité. Cet être se place sur le chemin de la Connaissance grâce à l'illumination de son entité. Puisant aux sources naturelles de la vie, à l'origine de la perception, il participe à la symphonie sacrée en cherchant à rendre intelligible ou à reconstituer la loi éternelle. Il domine son entourage qui se laisse vivre et refuse l'effort de chercher, de comprendre, d'observer ces lois naturelles qui sont cependant celles de sa vie. Il faut savoir voir. L'ordre maçonnique que nous connaissons et pratiquons dans une pensée spirituelle, humaniste, héritière de l'activité manuelle, honore le travail. Par ses rites, elle transmet cet esprit de recherche initiatique. Elle puise dans ce vaste ensemble conçu à la naissance du monde ou tout au moins au début de l'organisation sociale qui s'est inspirée des forces vives de la nature, des valeurs éternelles et sacrées.
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L'ordre maçonnique est un ensemble cohérent, structuré. En son sein, divers groupes oeuvrent selon des disciplines qui les différencient mais n'excluent pas pour autant d'excellentes relations entre eux. Les formules communes, les mêmes signes, le même esprit, cimentent une union morale qui dépasse les revendications éventuelles ou la suprématie d'un rite sur un autre. On peut regretter de voir quelques rivalités entre les hommes qui utilisent les mêmes symboles, les mêmes rituels, mais en général cette pluralité est bénéfique puisqu'elle stimule la recherche. Ces quelques discordances peuvent se comparer aux diverses églises chrétiennes qui s'affrontent sur des points de doctrine mais s'accordent toutes sur la divinité du Christ. Le non initié, qui ne peut entrer dans le climat d'une Société très fermée, dite secrète, n'en comprend pas toujours la signification, et malgré livres et conférences, la franc-maçonnerie reste mystérieuse. Nous souhaitons par cet ouvrage répondre à la demande de l'homme angoissé en quête de valeurs fondamentales, face à la montée d'un matérialisme qui n'apporte pas la paix à l'âme. La franc-maçonnerie propose un lieu d'union, un point de rencontre pour des hommes à la recherche d'un même idéal.
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Nouvelle édition. La notion de « Temple » dans la pensée occidentale est au coeur du présent ouvrage. L'image archétypale et symbolique, les édifices mythiques, Tour de Babel ou Temple de Salomon, les monuments légendaires : Stonehenge, Borobudur ou Compostelle, véhiculent jusqu'à nous un imaginaire fortement marqué d'affectivité en même temps que le souvenir de technicités perdues. Voyage dans le temps et dans l'espace, à la recherche des vestiges d'une pensée mythique à l'origine de notre civilisation, voici un livre dont l'intérêt soutenu vient des nombreuses perspectives qu'il ouvre à la réflexion.
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Le symbolisme maçonnique traditionnel t.2 ; le Régime Ecossais Rectifié ; les rites anglo-saxons ; 5e partie
Jean-Pierre Bayard
- Edimaf
- 30 Avril 2016
- 9782919601776
L'homme, perfectible sans doute, ne peut jamais atteindre tous les sommets qui lui sont désignés par les rites initiatiques. Ces loges de perfection proposent ainsi une excellence absolue, sans limite dans l'état du pur achèvement. Les Francs-Maçons, qui connaissent leurs limites savent fort bien qu'ils ne deviennent pas pour autant des « initiés », nomment souvent leur loge « de perfectionnement ». Il est insisté sur cette perfectibilité que l'homme possède en son être, mais qu'il doit savoir « exalter ». En ce sens le Franc-Maçon devient un initié, puisqu'il est admis à participer à des mystères qui lui sont révélés petit à petit et qui le mènent même vers la Connaissance, sans doute une connaissance fragmentaire. Mais en réalité la connaissance humaine demeure toujours une connaissance plus ou moins complète, et cette faculté de connaître débouche rarement dans l'Absolu. Martinès de Pasqually, Louis-Claude de Saint-Martin, Jean-Baptiste Willermoz, Les Elus Coens, L'Ordre Martiniste, Le Rite Suédois, La Stricte Observance Templière et Les Supérieurs Inconnus, entre autres thèmes sont abordés dans ce cinquième livre complétant le symbolisme Maçonnique traditionnel.
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Le symbolisme maconnique traditionnel t.1 ; les loges bleues, troisième partie
Jean-Pierre Bayard
- Edimaf
- 5 Février 2016
- 9782919601738
« Hiram représente l'homme au coeur juste et au jugement droit qui, après avoir fait l'oeuvre la plus utile, est jalousé par les envieux. Mais son message parviendra cependant aux hommes qui sauront le comprendre. ». « Il faut reconnaître les qualités natives de l'individu ; il faut s'écarter des idoles périssables pour prendre conscience que l'être peut se dédoubler ; pour atteindre le stade de la liberté il faut prendre le chemin de l'éveil. Or l'homme éveillé devient immortel. ».
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G comme géométrie t.1 ; l'harmonie terrestre ; l'harmonie astrale
Jean-Pierre Bayard
- Edimaf
- 18 Juin 2012
- 9782919601127
Jean-Pierre Bayard nous a quittés le 5 mars 2008. Il fut un grand Ingénieur, et un Ecrivain émérite. Il nous a légué une oeuvre considérable, à nous ses frères et soeurs. Sa vie fut dédiée à la littérature, à l'écriture, à la quête spirituelle, et ses oeuvres, plus de cinquante ouvrages, nous apportent une richesse intellectuelle prodigieuse, tant pour l'histoire symbolique dans une vision ésotérique, et exotérique, que pour la connaissance maçonnique et le privilège éminent de son jugement par lequel il confronte et associe ses recherches, alchimiste moderne de la pensée et de l'esprit. C'est à la Loge « La Neva » de Robert Ambelain, avec Philippe Encausse et Pierre Mariel qu'il fut élevé le 11 juin 1976, S.I.
Nom ésotérique : Virtus. G comme Géométrie est un livre passé au tamis de ses connaissances, de son intelligence, de son intuition, et de la gestation de près d'un demi-siècle de culture maçonnique. Et comme Jean Pierre Bayard nous le dit dans ce livre : « La foi est la base de tout et permet d'éveiller sa propre nature, d'aller au-delà des croyances. Par contre une croyance aveugle est la cause des incompréhensions, des frictions tragiques dans le cas des religions.
Il faut exalter sa foi avec tolérance en sachant accepter la différence, en s'éloignant de tous les intégrismes. Cette foi spirituelle est au service de l'amour et du partage ; elle est l'apanage du travail sur soi... »
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G comme géométrie t.2 ; l'harmonie humaniste ; l'harmonie initiatique
Jean-Pierre Bayard
- Edimaf
- 18 Juin 2012
- 9782919601134
Jean-Pierre Bayard nous a quittés le 5 mars 2008. Il nous a légué une oeuvre considérable, à nous ses frères et soeurs. Sa vie fut dédiée à la littérature, à l'écriture, à la quête spirituelle, et ses oeuvres, plus de cinquante ouvrages, nous apportent une richesse intellectuelle prodigieuse, tant pour l'histoire symbolique dans une vision ésotérique, et exotérique, que pour la connaissance maçonnique et le privilège éminent de son jugement par lequel il confronte et associe ses recherches, alchimiste moderne de la pensée et de l'esprit. Il fut Directeur de collection aux éditions Dangles (depuis 1970) et chez Guy Trédaniel (depuis 1987). C'est à la Loge « La Neva » de Robert Ambelain, avec Philippe Encausse et Pierre Mariel qu'il fut élevé le 11 juin 1976, S.I. Nom ésotérique :
Virtus. G comme Géométrie est un livre passé au tamis de ses connaissances, de son intelligence, de son intuition, et de la gestation de près d'un demi-siècle de culture maçonnique.
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Vouloir définir ce qu'est l'Occultisme n'est-ce pas une gageure ? Comment bien parler de ce qui est secret, ce qui par définition est caché, obscur ? Comment commenter ce qui est au-delà de l'entendement ? L'irrationnel peut-il se circonscrire ? Peut-on avoir une approche rationnelle de ce monde fermé qui répond à une attitude d'esprit particulière, à un mode de la connaissance fort différent de l'approche scientifique ? A notre époque nous avons peur des mots, nous voulons leur donner un autre sens, nous les modifions en les altérant. Cherchons objectivement à cerner ce que représente l'occultisme. N'ayons pas une attitude méprisante, d'autant qu'à notre époque, l'observation, l'expérimentation, veulent définir ces phénomènes admis, contrôlés aussi bien en Extrême-Orient qu'en Amérique du Sud, et d'une manière générale dans les antiques civilisations. Il faut préciser que la magie est la profonde recherche de l'homme ; cette connaissance intérieure ne permet plus d'évoquer une magie blanche, une magie noire. L'être qui s'élève à la conception magique, qui prend conscience de ce domaine, qui analyse les lois d'évolution rencontre le sacré, la théurgie ; sa pensée spirituelle lui fait dépasser les étroites limites d'un matérialisme terrestre.
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Symbolisme maconnique traditionnel 1 les loges bleues
Jean-Pierre Bayard
- Edimaf
- 23 Janvier 1996
- 9782903846077
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La symbolique du cabinet de réflexion OU LA LUMI7RE DANS LES T2N2BRES
Jean-Pierre Bayard
- Edimaf
- 13 Juillet 1995
- 9782903846138
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Le symbolisme maçonnique traditionnel t.1 ; les loges bleues
Jean-Pierre Bayard
- Edimaf
- 1 Février 2008
- 9782874300356
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Le symbolisme maçonnique traditionnel t.2 ; les hauts grades et rites anglo-saxons
Jean-Pierre Bayard
- Edimaf
- 1 Février 2008
- 9782874300363
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Pourquoi ce nom de Rose-Croix ? Comment associer un instrument de supplice qui résume tout le drame de la passion du Christ à la grâce et à la fraîcheur de la rose ? Le creuset de la beauté éphémère peut-il s'imposer à la lourdeur de la croix éternelle ? D'après Gustave Naudé, la mission des Rose-Croix consiste à « accomplir le rétablissement de toute chose en un état meilleur, avant que la fin du monde arrive ». Ces mystérieux maîtres spirituels « ont au suprême degré la piété et de la sagesse, connaissent mieux les choses qui se passent dans le reste du monde que si elles leurs étaient présentes ». Il reste à révéler le sens secret de ce discours...
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Le symbolisme maçonnique traditionnelles t.1 ; les loges bleues, deuxième partie
Jean-Pierre Bayard
- Edimaf
- 3 Octobre 2015
- 9782919601691
Le 1er degré pratiqué par toutes les obédiences selon les mêmes rites demeure le plus riche en enseignements initiatiques. Nous pourrions presque parler du symbolisme maçonnique à partir uniquement de ce premier degré ; il contient en puissance tous les autres grades, du 2ème au 33ème inclus. Nous avons, pour des raisons d'équilibre, réparti certains symboles dans d'autres degrés, où d'ailleurs ils sont mieux mis en valeur avec un rituel approprié. Le savoir parait être une valeur exotérique, la connaissance étant d'essence ésotérique ; mais toutes ces distinctions sont peut-être le fait d'une terminologie actuelle. L'intuition serait par contre la connaissance immédiate des vérités traditionnelles ; sans raisonnement, l'esprit pénètre au coeur même de l'objet ; ce serait la connaissance intuitive alors que la connaissance discursive se fonde sur le raisonnement, sur une raison intellectuelle. La pensée traditionnelle, la recherche initiatique n'ont pas à avoir recours à l'érudition ; elles se détachent de l'intellect et même de l'émotion. L'intellect est une suite d'idées, un complexe d'attitudes dépendant de l'éducation, de la sociologie, de valeurs diverses ; il cherche à dicter par un raisonnement précis une règle à la conscience. En général, ce livre ne donne ni les mots de passe ni les mots sacrés, à moins que leur symbolisme éclaire notre commentaire. Nous noterons qu'au Rite Ecossais il n'existe pas de mot de passe au grade d'apprenti, ce qui nous parait normal puisque le nouvel adepte vient du monde profane et qu'il ne peut ainsi posséder de clef. Remplace EAN 9782874300363.
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Le symbolisme maçonnique traditionnel t.2 ; les Hauts Grades, quatrième partie
Jean-Pierre Bayard
- Edimaf
- 2 Avril 2016
- 9782919601769
Cette oeuvre sur le symbolisme maçonnique traditionnel, composée en cinq parties, entend être un ouvrage de référence prouvant que la Franc-Maçonnerie est reliée à la Tradition, à la recherche spirituelle. Les symboles utilisés par l'Ordre maçonnique figurent dans les autres civilisations, religions ou sociétés fermées. Aussi, par un système comparatif, Jean-Pierre Bayard prend des exemples multiples afin de prouver la valeur de cet ordre. Pour lui, les symboles ne peuvent être attachés à un degré (ou grade), pas plus qu'à un rite. Aussi, poursuivant son étude du symbolisme, certaines valeurs des nombres ou des couleurs ont été analysées à n'importe quel degré. C'est ainsi que le noir que l'on peut définir au 1er degré ou au 3ème degré, est ici découvert au 30ème degré.
