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Cerf
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Le Dieu du sport : Les trois monothéismes
Ghaleb Bencheikh, Emmanuel Falque, Marc-Alain Ouaknin
- Cerf
- 21 Mars 2024
- 9782204156707
Quelle est la place du sport dans la religion ? Ghaleb Bencheikh pour l'islam, Emmanuel Falque pour le christianisme et Marc-Alain Ouaknin pour le judaïsme ont relevé ce défi avec talent en retraçant une généalogie des corps au travers des trois grands monothéismes.
Saviez-vous qu'Abel et Caïn jouaient au ballon ? Que le prophète Muhammad enjoignait ses fidèles à se récréer par le jeu, entre les prières ? Quid alors de ces fatwas contre le football ? Quant à Paul de Tarse, il a aussi donné de son corps dans la pratique du marathon.
La philosophie, l'anthropologie, la sociologie, l'histoire ont souvent été convoquées pour parler du corps et du sport. Jamais la théologie ? Voici trois auteurs, trois regards issus des trois religions abrahamiques, pour combler ce manque avec éloquence et profondeur dans une approche inédite. -
Pas de mort possible pour Abraham, Isaac ou Jacob tant que nous ressentirons le besoin de transmettre leur mémoire à nos enfants ! Ces vieux personnages nous survivront. Leurs aventures circulent aujourd'hui sur Internet, accompagnées d'innombrables commentaires, pieux ou savants. L'auteur se livre ici à une lecture de quelques récits bibliques comme à un exercice d'éclaircissement portant sur les conflits, les ambitions, les craintes et les espoirs qui animent les protagonistes de la Bible. Nous pouvons, aujourd'hui encore, nous insinuer dans les consciences muettes de nos héros imaginaires, sonder leur coeur, imaginer, interpréter, produire du sens. Abraham a-t-il vraiment trahi son père en écoutant la voix qui l'interpellait ? Était-il vraiment prêt à sacrifier son fils ? Pourquoi la tradition juive s'acharne-t-elle contre Ésaü, le petit-fils d'Abraham et le fils préféré d'Isaac ? Comment pardonner à Jacob ses ruses malveillantes et ses mensonges ? Que dire de Joseph et de sa futilité prétentieuse ? Le mystère et l'injustice soufflent sur la curiosité du lecteur comme sur des braises discrètes et tenaces. Il y a du plaisir à s'identifier aux personnages, à s'introduire dans la réflexion des commentateurs et à se promener dans ses propres pensées. Ce plaisir de l'interprétation est inépuisable. Tant que les hommes continueront d'en jouir, la Bible continuera de défier le temps.